Группа Хорояр организовалась летом первого июня 2010 года в городе Мариуполе. Основателями группы являются Александр Лугин (экс-Hunngard) и Вадим Басенко (экс-Предел Терпения). Позже присоединились: ударник Дмитрий Евдокимов (экс-Black Moonrising), ритм-гитарист Роман Кипко, клавишник Игнат Волоский (экс-Hunngard) и бэк-вокалистка Юлия "WildEngel" Ткач (экс-Hunngard).
Нас, таких разных людей, объединила вера о единстве славян и желание донести до слушателя силу истинной религии наших праотцев, что и является целью нашего творчества!
К глубочайшему сожалению, зимой 2011 года, по семейным причинам, откололся ритм-гитарист Роман Кипко и клавишник Игнат Волоский. 16 июля 2011 года к группе присоединился бывший гитарист группы Pictures Inside Me, Александр Клименко. И осенью этого же года, вместо Юлии Ткач, появляется новый вокалист Руслан Таранов
В 2011 году выходит первое демо группы, получившее простое название - "Demo". На данный момент ведётся активная работа над первым полноформатным альбомом, который в корне будет отличаться от Demo-альбома, так сказать "new-brand" и название группы изменилось на английский язык.
20 серпня (примерно 18 августа) восточные славяне праздновали Хорояр - день почитания двух братьев-Богов, Хорса и Ярилы. Они же Таусень и Усень, а у литовцев Тенис и Усиньш, у индусов Pratyusa и Usa. В Велесовой Книге (II 4г) есть упоминание "его жь рещемо Перун, Дажбо, Хор а Яр, и ины имены", то есть "его (свет) же мы называем Перун, Дажьбог, Хор и Яр, и иными именами". В калужской губернии в этот день ещё в первой половине XIX века селяне приносили "некоему языческому божеству Хораяру" в жертву коня. Скопировано с Dark-World.ru. Да и вообще весь день проводили со своими лошадками. Купали их в реке, гривы украшали лентами, окропляли т.н. "святой водой". Братья были божествами солнца и в то же время его разными ипостасями.
Так, считалось, что Хорс воплощает зимнее солнце. Ярила имел две ипостаси - Бога-юноши, воплощавшего весеннее солнце, и Бога-старика, воплощавшего, соответственно, солнце осеннее. Ярила Весенний едет верхом на козе, в одной руке у него колос, в другой - мертвая голова, череп. Ярила Осенний идет по земле пешком, в руках у него череп и факел. Эти предметы в руках солнечного Бога символизируют жизнь (колос, факел) и смерть (мертвая голова), их бесконечный круговорот в природе.
|